Shri Mataji Nirmala Devi의 가르침에 따르면, Buddha는 인류의 아즈나 차크라(Agnya chakra)를 향상시키는 데 중요한 역할을 한 신성한 화신 중 한 분입니다. 그는 인간의 고통의 근본 원인에 대해 매우 중요한 가르침을 남겼는데, 그것은 바로 “욕망(desire)이 인간 고통의 주요 원인”이라는 통찰입니다.
비록 “욕망(desire)”은 일반적으로 왼쪽 채널(Left channel)의 표현으로 이해되지만, 여기에서 이를 언급하는 이유는 Buddha께서 바로 이 주제에 대해 우리에게 가르침을 주셨기 때문입니다. 중요한 점은 우리가 “욕망”이라고 말할 때, 모든 종류의 “불순한 욕망(impure desire)”을 의미한다는 것입니다. 반면 “순수한 욕망(pure desire)”은 상승을 향한 욕망, 즉 깨달음과 각성을 향해 나아가고자 하는 내적 열망을 뜻합니다. 이는 Buddha와 같은 상태로 나아가고자 하는 욕망입니다. 따라서 “불순한 욕망”은 이러한 상승의 방향과 반대되는 모든 집착적이고 제한적인 욕망들을 포함합니다.
Buddha의 가르침에서 중요한 점은, 수행자로서 우리는 완전한 삶을 살되 “불순한 욕망(impure desires)”에 의해 스트레스 받지 않는 상태로 나아가야 한다는 것입니다.
한편으로는 이런 질문이 자연스럽게 생깁니다. “이 세상에서 목표 없이 어떻게 살아갈 수 있는가? 나태함이나 무책임에 빠지지 않고 어떻게 생존할 수 있는가? 변호사나 어떤 기술 있는 사람이 되기 위해서조차 욕망 없이 가능한가?” 이것은 매우 타당한 질문입니다.
하지만 욕망이 반드시 그런 성취를 위해 필요한 것은 아닙니다. 생각이 없는 순수한 인식 상태(thoughtless awareness)에서는, 맑은 마음과 의식 속에서 우리는 자신의 “자아(Self)”에 의해 자연스럽게 이끌리게 됩니다. 우리는 완전히 현재에 머물며, 끊임없이 무엇을 성취할지 걱정하지 않아도 순간순간 무엇을 해야 하는지를 “알게 됩니다”.
이러한 상태에서는 실패를 마주하더라도 후회 없이 받아들이고, 더 자신에게 적합한 방향으로 새롭게 시작하는 것이 훨씬 쉬워집니다. 반면 욕망은 지속적인 압박과 긴장을 만들어냅니다.
물론 이것은 쉬운 일이 아닙니다. 우리 각자는 해결해야 할 카르마와 내적 문제들을 가지고 있기 때문입니다. 그러나 이것은 분명히 가능한 상태입니다. 그리고 그 시작은 자신의 “에고(ego)”, 즉 “나(I)”를 마주하는 것에서 시작됩니다. Buddha가 그러했듯이, 스스로에게 질문해 보는 것입니다. “이것이 정말 나에게 좋은 것인가, 아니면 내 에고가 나를 그렇게 믿게 만들고 있는 것인가?”